PREGON SEMANA SANTA BILBAO 2011

DIA 31 DE MARZO A LAS 20.00 EN LA CATEDRAL DEL SEÑOR SANTIAGO EN BILBAO, INMA SHARA SERA PREGONERA DE LA SEMANA SANTA DE BILBAO.

hacen falta adoradores en varios turnos

Me pasan noticia de que en los turnos de ADORACION PERPETUA DE BILBAO de la que formo parte, hacen falta Adoradores en los turnos de madrugada y mañanita. De 5 a 7 hay huecos o solo un adorador. APUNTATEEEEEE!!! compensa!!!

Para apuntarte pasa por la Iglesia de El Carmen a cualquier hora, por la capilla de Adoración perpetua y apúntate.
La capilla está a la izquierda nada más entrar.

encontraras dragones

me siguen llegando cosas y os las pongo, oye , que ganas de ir a ver la peli

La película Encontrarás Dragones y la historia: hechos reales de la vida de Escrivá y de sucesos de ficción en la película

 37 preguntas y respuestas

1. ¿“Encontrarás Dragones” es una película histórica?

Como han señalado los productores y el propio Joffé, Encontrarás Dragones no es un biopic, sino una película dramatica, que Joffé ha realizado con un esquema bastante habitual en su filmografía, en la que suelen aparecer –como hizo en La Misión- dos personajes contrapuestos: uno, con cierta base histórica, y otro, completamente de ficción.

San Josemaría Escrivá. Fotografía del periodo en el que transcurre gran parte del film.
Aparece con la bandera de Honduras. Se refugió en la Legación de ese país en Madrid durante la guerra a causa de la persecución religiosa.

Estamos, por tanto, ante una obra cinematográfica y no ante un libro de investigación histórica. Joffé se inspira en ciertos hechos históricos, pero como la mayoría de los cineastas, los muestra a su modo, y está más interesado en resaltar el sentido de los acontecimientos que en mostrarlos exactamente tal y como sucedieron.

El cine es un arte con un lenguaje propio, al igual que la pintura o la escultura, con la diferencia de que la realidad que muestra nos parece “terriblemente auténtica” (Marc Ferro). Como apuntaba Julián Marías: “El cine es, en principio al menos, la máxima potencia de comprensión de una época pretérita. ¿Por qué? Porque realiza el milagro que se le pide a la literatura o a la historia científica: reconstruir un ambiente, una circunstancia. Eso que para las palabras es un prodigio inverosímil, lo hace el cine sólo con existir”.

Por lo tanto, la actitud del espectador ante una película histórica debe ser diversa de la del lector de un tratado histórico. En la lectura se describen hechos y  se ofrecen datos, y es el propio lector el que construye mentalmente un determinado periodo o imagina un personaje. En el cine, el proceso es mucho más complejo: el director usa un conjunto de recursos variados para construir un personaje o un ambiente, y los armoniza dándoles del ritmo narrativo necesario para mantener la atención del espectador. Cada uno de esos recursos artísticos tienen sus propias reglas y convenciones desde la música hasta el vestuario, y en muchas ocasiones deben adecuarse, para parecer al menos verosímiles,  al imaginario común (con sus estereotipos específicos) más que a la propia realidad.

2. ¿Qué relación tiene esta película con la vida de Josemaría Escrivá?

No se trata de " una biografía en cine" de san Josemaría, aunque en Encontrarás Dragones se relaten cinematográficamente –esto es, atendiendo más al sentidode los hechos que a su descripción minuciosa - muchos sucesos decisivos de su infancia, de su juventud, y de sus peripecias durante parte de la guerra civil española, con las licencias artísticas propias de una película de ese tipo.

En el caso de Escrivá, por encima de la libertad con la que Joffé cuenta o recrea ésta o aquella anécdota histórica, el conocedor de su vida reconoce en el personaje que interpreta Cox muchos de los rasgos del San Josemaría histórico: su santidad, su simpatía, su comprensión, su valentía, su afán de almas…

3. ¿No se pierde veracidad histórica cuando no se relatan los hechos tal y como sucedieron?

En el caso de una creación cinematográfica –y más si abarcan un arco temporal extenso, de toda una vida- no se debe esperar un relato pormenorizado de todos los hechos “tal y como sucedieron”. Se necesitaría mucho más espacio y un film cuenta con un tiempo limitado –hora y media, dos horas- que exigen un ejercicio de síntesis y recreación.

En ese ejercicio de síntesis se puede acabar desfigurando el sentido de los hechos de una vida, o permanecer fiel a ella. Joffé ha hecho lo segundo con gran honestidad a la hora de mostrar el personaje Josemaría Escrivá, con gran respeto por el hecho religioso, por encima de sus propias convicciones y visión de la existencia (como es sabido, se declara agnóstico).

4. La película narra los años de infancia de Josemaría y su amigo Manolo, un personaje de ficción. ¿Existe una base histórica del tal Manolo?

Joffé ha declarado en diversas entrevistas que Manolo es una especie de contrapunto, o de "hermano gemelo" de la figura de san Josemaría: uno vence a los dragones interiores del rencor, la envidia, los celos; y el otro se deja dominar por ellos.

Pero el mensaje global que transmite Joffé es de esperanza, porque al final de su vida, tras múltiples errores, Manolo acaba venciendo también a sus dragones.

5. ¿Guarda relación la infancia que se relata en la película con la infancia real de Escrivá?

Sólo en términos generales. San Josemaría nació en Barbastro (Huesca, España) el 9 de enero de 1902 en una familia de comerciantes de tipo medio, con profundas raíces cristianas. Tenía una hermana mayor, Carmen (1899-1957), y otras tres hermanas menores..

No hubo ningún Torres en la infancia de san Josemaría. El personaje de ficción del padre de Manolo Torres le sirve a Joffé para resaltar la personalidad cariñosa, acogedora y recta del padre de Escrivá: “Mi padre tenía más dinero, más coches, más casas –evoca el personaje de Manolo Torres en su ancianidad-  pero Josemaría tenía más padre”.

En este sentido las interpretaciones que hacen Jordi Mollá en el papel del padre de Josemaría, y Ana Torrent en el de doña Dolores, reflejan bien el carácter de los Escrivá.

En el film se pinta a Josemaría tal como era: un niño normal y corriente, feliz y travieso, como tantos niños. Y se resalta el hecho que le marcó: tres de sus hermanas murieron de enfermedad cuando eran niñas, algo  que, desgraciadamente, era bastante frecuente en aquel tiempo.

La película refleja la profunda impresión que le causaron estas tres muertes. Los diversos biógrafos de Escrivá prestan una especial atención a este hecho, porque supuso un primer encuentro, traumático, con el dolor.  “El próximo año me toca a mí”, le decía a su madre, que lo tranquilizaba diciéndole que no se preocupara, porque la Virgen cuidaría siempre de él.

Joffé actúa, en esto como en todo, con gran libertad narrativa. Lo que le importa, de nuevo, es el sentido profundo de los acontecimientos: mostrar a un niño feliz, con unos padres cariñosos, que sufre por la muerte temprana de sus tres hermanas pequeñas.

6. ¿Qué posición económica tenía la familia? ¿Era tal como la describe Joffé?

En esos años los Escrivá disfrutaban de una situación económica desahogada, propia de la clase media de aquel tiempo. José Escrivá, era copropietario de un negocio de tejidos llamado “Juncosa y Escrivá” y tenía una pequeña fábrica de chocolate.

La situación económica de los Escrivá cambió en 1912, cuando el negocio entró en quiebra, y se volvió especialmente crítica cuando él y Juncosa, su socio, tuvieron que liquidar el establecimiento en 1915.

Sobre este punto existe una precisa documentación (pinchar aquí para consultar)

7. Geraldine Chaplin hace una  magnífica recreación de la cocinera de los Escrivá. ¿Esa cocinera existió en realidad?

Si, su nombre real era María y tenía una personalidad distinta a la que aparece en la película. La hija de Charles Chaplin crea un personaje sugestivo, que sirve para apoyar el mensaje general de la película.

La cocinera de los Escrivá era una mujer sencilla y entrañable, con el carácter de las mujeres de aquella tierra. “Era muy buena” –recordaba Josemaría-. “Sabía siempre el mismo cuento, un cuento de ladrones simpáticos. No le decíamos:cuéntanos un cuento, no: oye, María, cuéntanos el cuento. Sabíamos que ella no conocía otro; pero lo decía tan bien, que siempre nos parecía nuevo”.

Geraldine Chaplin recrea en Encontrarás Dragones el personaje de María, la cocinera

8. ¿Por qué los Escrivá se trasladaron a Logroño?

Por motivos económicos. Aunque José Escrivá no era responsable de la  quiebra del negocio prefirió quedarse en la ruina antes que perjudicar a terceras personas y encontró trabajó en la capital de la Rioja, como dependiente en una tienda de un conocido suyo: “La Gran Ciudad de Londres”.

Fue un periodo muy duro para la familia, porque muchos de sus familiares no entendieron esa actitud, nacida de un profundo sentido cristiano de la justicia; y más cuando él no había sido responsable de aquella quiebra.

Y aunque al principio le costó entenderlo, Josemaría valoró siempre la actitud generosa y recta de su padre, que prefirió saldar sus deudas no sólo con los bienes de la sociedad, sino también con su propio patrimonio.

9. ¿En qué ciudad vio las huellas en la nieve?

En Logroño, durante las Navidades de 1917-1918. Eran las huellas del Padre José Miguel de la Virgen del Carmen, un  carmelita, En aquel momento Josemaría intuyó que Dios deseaba algo de él, sin saber qué era, y pensó que podría descubrirlo más fácilmente si se hacía sacerdote. Poco después le comunicó la decisión a su padre.

“Fue la única vez que le vi llorar –recordaba–. El tenía otros planes posibles, pero no se rebeló. Me dijo: –Hijo mío, piénsalo bien. Los sacerdotes tienen que ser santos... Es muy duro no tener casa, no tener hogar, no tener un amor en la tierra... Piénsalo un poco más, pero yo no me opondré”.

Roland evoca en la película  estas dos escenas con gran libertad artística, atendiendo al más profundo sentido de la historia.

Su decisión de entrega supuso para él mucha abnegación y sufrimiento, idea que Joffé muestra por medio de los pies llagados de Josemaría adolescente

Joffé sitúa la conversación de Josemaría (Charlie Cox) con su padre (Jordi Mollà) junto a los soportales de un edificio que evocan los soportales de la tienda “La Gran Ciudad de Londres” (que aún se conserva –aunque cambiada- en la zona antigua de Logroño) en el momento en el que Josemaría se dispone a marcharse al Seminario.

De nuevo, Joffé atiende más al sentido que la “literalidad” de la historia. En esa conversación se resalta la personalidad del padre de San Josemaría.

La escena evoca lo que sucedió en realidad, y que san Josemaría contaba así:

“Un buen día le dije a mi padre que quería ser sacerdote: fue la única vez que le vi llorar. Él tenía otros planes posibles, pero no se rebeló. Me dijo:
–Hijo mío, piénsalo bien. Los sacerdotes tienen que ser santos... Es muy duro no tener casa, no tener hogar, no tener un amor en la tierra. Piénsalo un poco más, pero yo no me opondré. Y me llevó a hablar con un sacerdote amigo suyo, el abad de la colegiata de Logroño.”

De nuevo, las licencias creativas le sirven a Joffé para reforzar el sentido último de la historia.

10. ¿Qué tiene de histórica la pelea del Seminario?

Existe un suceso histórico que le sirve de base a Joffé para la construcción de la antítesis entre los dos personajes Josemaría/Manolo.

Las imágenes nos muestras que los dos partíeron de un mismo punto, y luego, con su libertad, cada uno fue construyendo su propia vida de forma diversa, como fruto de su lucha personal contra los “dragones” interiores.

Esa escena le sirve a Joffé, además, para mostrar algo que Escrivá repitió en numerosas ocasiones: los santos no nacen, se hacen. Muestra una dimensión humana de san Josemaría y pone de relieve, de forma sintética, las numerosas dificultades que tuvo que superar durante aquel periodo de formación.

http://www.conelpapa.com/quepersigue/opusdei/joffe18.htm

Se nos ha ido Joseba Rodriguez al cielo directo.

Estoy confiada de que si, que se ha ido al cielo, que sí que no tengo dudas.  Gracias Joseba.

Funeral por su alma en la Basílica de Begoña el lunes día 14 a las 19.00.
Oficiará D. Mario, Obispo de Bilbao


Copio la noticia de DEIA:
http://www.deia.com/2011/03/11/sociedad/obituarios/una-voz-que-se-apaga-y-su-recuerdo-en-llamas

BILBAO. "No podemos gastar tanto dinero en flores para los Pasos con la que está cayendo: hay que donar ese presupuesto a Cáritas". La última Semana Santa de su vida, Joseba Rodríguez (Bermeo, 1960), Hermano Abad (presidente) de la Hermandad de Begoña desde 2007 y contertulio de frase alegre, hablaba con el corazón encogido en un puño: él que tan largo verbo gastó en el programa El primero en Onda Vasca, dirigido por la voz, hoy trémula y llorona por el zarpazo de la muerte de un amigo, del periodista Pablo Fuentespila.

Ayer se apagó su voz tras medio siglo de vida comprometida. "Ha muerto con las botas puestas, al pie del cañón... ¡como los grandes!" Un aluvión de otras voces, las de la gente cercana, suplían ayer la suya, acallada por el perro rabioso de la enfermedad que le perseguía. Quienes han vivido a su lado recalcan el que fue su lema en la vida: ama a tu prójimo como a ti mismo, "arraigado en un amor a Jesús" y, como apunta otro viejo amigo, en aquella vieja sentencia de Séneca que decía algo así como "dondequiera que haya un ser humano existe una probabilidad para la bondad".

La fe. La fe en Jesús y en el hombre, sobre todo en el hombre. Un relámpago de compromisos marca, como una cicatriz, toda su vida. No en vano, Joseba fue cofrade y miembro de la junta (el más joven de una larga vida, con apenas catorce años...) de la Vera Cruz, la cofradía más antigua de la villa que se instaló en Bilbao un 14 de septiembre de 1553, tras las graves inundaciones que remataron los estragos de la epidemia de peste negra que había dejado diezmada a la población.

"¡Qué gente aquella!", le oí decir en alguna ocasión, con los ojos entre nieblas, como si se regodease en la ensoñación de haber sido uno de aquellos pioneros. De aquellos primeros pasos nace su pasión cofrade, que coge vuelo en 1995 cuando dirige el grupo propulsor que lucha por recuperar de las mazmorras del pasado la Hermandad de Begoña, durmiente desde 1975. Veinte años después, insisto, la puso de nuevo en pie. "Era el espíritu de lucha en carne viva", recuerda uno de quienes le ayudaron en esa resurrección. Años después, cuando la Hermandad ya procesionaba por las calles de Bilbao, fue de elogiar su intuición, su capacidad para adivinar si esa tarde de penitencia iba a llover o no. "Tenía la intuición de un pájaro" susurra una voz. "Casi un don adivino, aunque también consultaba la meteorología por internet. Era un hombre de su tiempo".

TENACIDAD Quién sabe, tal vez le hubiese gustado ser uno de aquellos pioneros de la Vera Cruz, alguien metido en los barrizales del compromiso por el otro. No en vano, quienes le conocieron de primera mano aseguran que Joseba Rodríguez era un hombre tenaz, eso que los franceses llamaron un embraguetado. "La amistad era para él algo sagrado: te la daba aunque no se la pidieras", asegura una voz anónima, entrecortada por, digámoslo con la licencia poética de Miguel Hernández llorando a su amigo Ramón Sijé, "un manotazo duro, un golpe helado,/ un hachazo invisible y homicida, /un empujón brutal te ha derribado".

No fue, la vida de Joseba, de una única cruzada. No en vano, su interés por el ser humano le llevó a fundar, junto con un grupo de gente entusiasta, la Academia Edison, allá en 1981, en Bilbao. Fue aquel el primer grupo especializado en la orientación y recuperación del estudiante con técnicas de estudio que se conoció en Bizkaia. Allí estaba también su sello, la huella de un hombre que conocía el valor y la necesidad de la forja de los hombres y mujeres del futuro, de un porvenir que él siempre esperaba rosa como el revés de un naipe y que ayer enluteció.

La vida de Joseba, la corta pero intensa vida de Joseba debiera decirse, se ha guiado por los carriles de la solidaridad. Leyéndolaentre las compungidas voces de su legión de amigos, hoy huérfanos, se diría que era militante del viejo Alphonse de Lamartine, hombre de letras y político francés que dijo aquello de que "yo soy de la opinión de los que son perseguidos". Más allá de esa labor, la enseñanza a los jóvenes, la organización de eventos y la publicidad marcó su vida profesional, llevada al viejo estilo free lance que diríamos los periodistas.

El sentido del humor le ha acompañado a lo largo de toda su singladura. Se observa ahora como un fresco pintado al óleo en la memoria al escuchar el relato, de propia voz, de su aterrizaje en Onda Vasca. "Pablo me llamó y me propuso que interviniera en la radio. Me dijo que sería a las siete menos cuarto y yo pensé que sería de la tarde... ¡nunca de la mañana! Estoy recibiendo un tratamiento de quimioterapia y tengo los horarios un poco trastocados así que dije, voy a probar, seguro que me sienta bien".

Quedan con el alma en pena miles, pero más que nadie su viuda, Marisa, y sus cuatro hijos. Hay quien le oyó decir que su familia era el bien más preciado de su vida. Hoy la Amatxu de Begoña derrama lágrimas de pena negra por su adiós. Hay una voz que se apaga pero su recuerdo queda en llamas.

encontraras dragones ............una carta de una amiga

Celia me manda una carta con la critica de  encontraras dragones. Ella ya la ha visto.
Os la pego abajo.

ENCONTRARAS DRAGONES

        He tenido la suerte, gracias a Dios, de ser invitada al preestreno en Bilbao de la pelicula  del director Roland  Joffé “There be Dragons”  en español encontraras dragones.Se trata de una historia de amor, traición  y celos pero tambien de arrepentimiento y perdón ; muy pasional y por eso muy humana, bien ambientada con un paisaje  estupendo y como trasfondo  una serie de acontecimientos acaecidos durante la guerra civil española.

La trama la protagoniza un periodista español Mr. Rober, a traves del relato de su padre, que de joven estuvo en el seminario con un sacerdote, actualmente  santo, José Mª Escribá de Balaguer, unico personaje historico del film. Se trata, muy bien la figura de San José Mª un sacerdote normal, que  confesaba, celebraba misa y visitaba a los enfermos, y a su amigo Manolo cuando perdió a su padre, regalandole un rosario.

Los dragones  son los sufrimientos que todos encontramos en la vida y la manera de enfrentarte a ellos, o con violencia y solo sin pedir ayuda (Manolo) o con paz y acompañado (San José María).

Los temas tratados son tan relevantes antes, como ahora, por eso la recomiendo a todo tipo de público, creyente o no creyente. El peliculón  expone a gritos desde el principio  que no hay vida sin dolor, ni mayor poder que el amor. Nunca es tarde para el arrepentimiento y el perdón.

Las salas de nuestro país se preparan para su estreno el próximo día 25 de Marzo, el éxito está garantizado.

Celia Villasante Morales

Castro Urdiales, (Cantabria)   

Miserere 2011 Basilica de Begoña

MISERERE EN BEGOÑA

Día 11 de Marzo, Viernes.

Se celebrará en la Basílica de Begoña de Bilbao  a las 19:45 horas.

Intervendrá el coro Euskeria de la Coral de Bilbao.

esto va de pelis

Os pongo un link que me mandan sobre "el discurso del Rey"

http://www.aceprensa.com/articulos/2011/feb/28/hollywood-aplaude-el-discurso-del-rey-colin/

y otro para que veais la peli que se estrena en unos dias.

"Encontrarás dragones".
http://www.youtube.com/watch?v=sGAm7kdMSFE


Buenos artículos para estar al día:

http://www.aceprensa.com/articulos/2011/feb/23/roland-joffe-vuelve-brillar/

http://www.aceprensa.com/articulos/2011/feb/23/encontraras-dragones/

Si tienes blogs o páginas no dudes tb incluir la referencia en Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/There_be_Dragons

UN PELICULON

UNA BUENA PELICULA " DE DIOSES Y HOMBRES"

El pasado sábado fuí a ver una peli os la recomiendo. " de Dioses y Hombres". A mio personalmente me recuerda a otra que vi en muy buena compañía que era de Cistercienses. Se llamaba "el silencio"
En la peli de "De dioses y hombres"  las caras hablan, los silencios.............. a lo mejor no estamos acostumbrados a ver y observar ese tipo de cosas.

Me pasa un amigo su opinión, la pego, gracias Javi

Os remito la presente para recomendaros la que me ha parecido una gran
película basada en hechos reales, "De dioses y hombres", merecidísimo Gran
Premio del Jurado en el Festival de Cannes.

En Bilbao la están exhibiendo en los Cines Golem, que están en "La
Alhóndiga".

Como información, uno de los actores principales es el actor que
interpretaba al inspector francés en la película "Chacal".

Espero que os decidáis a verla.

Un saludo

Javier